A.本體上來論述人的本質(zhì)
B.本源上來論述人的本質(zhì)
C.現(xiàn)實表現(xiàn)上論述人的本質(zhì)
D.自然屬性上論述人的本質(zhì)
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A.美和藝術(shù)起源問題
B.美的本質(zhì)問題
C.歷史和邏輯的關(guān)系問題
D.主體和客體之間的關(guān)系問題
A.主體與客體相矛盾、相對立的結(jié)果
B.主體與客體相契合、相融合的結(jié)果
C.主體與客體相排斥、相碰撞的結(jié)果
D.主體與客體相一致、成一體的結(jié)果
A.認為應(yīng)當是唯物論的反映論
B.認為應(yīng)當是唯物史觀
C.認為應(yīng)當是辯證唯物主義和歷史唯物主義
D.認為應(yīng)當是人本主義、人道主義
E.認為應(yīng)當是作為整體的馬克思主義哲學
A.本體論
B.理念論
C.認識論
D.形式論
E.方法論
A.審美對象
B.審美主體
C.審美欣賞
D.審美創(chuàng)造
E.審美心理
最新試題
19世紀俄國著名的美學學位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學關(guān)系》的作者是()。
以法國丹納為代表的美學學說屬于()。
對于研究審美活動的起源、藝術(shù)的起源等美學問題特別有用的具體方法是()。
簡要闡明造成確定美學研究對象困難的原因。
認為以藝術(shù)為美學研究的主要對象,并通過它去研究審美關(guān)系、審美對象、美感經(jīng)驗、審美意識、審美范疇、美學思想,這種對于美學研究對象的看法,其突出優(yōu)勢()。
曾經(jīng)說“人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是()。
任何一種美學理論的建立都有一定的哲學理論基礎(chǔ),哲學為美學提供了()。
美學研究的對象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說的“美學研究的對象”主要指()。
指出“美學研究的對象應(yīng)當是美及美的規(guī)律”的觀點,有什么合理性和局限性?
西方近代有位學者認為動物也有美感,也會進行審美活動,這位學者是()。