判斷題《學(xué)記》主張“師嚴(yán)而道尊”，意思是只有教師嚴(yán)格要求，知識才能夠得到尊重。
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陶行知認(rèn)為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動(dòng)的書籍，不算是受著勞動(dòng)教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）
題型：單項(xiàng)選擇題
以下教育家中，均批評“教育救國論”的是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
題型：單項(xiàng)選擇題
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu)，名稱有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué)，后來一律改稱為（）
題型：單項(xiàng)選擇題
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種（）
題型：單項(xiàng)選擇題
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式，說法錯(cuò)誤的是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
南京國民政府時(shí)期，與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似，大專院校實(shí)施了（）
題型：單項(xiàng)選擇題
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí)，認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是（）
題型：單項(xiàng)選擇題