A.天下為公，世界大同
B.以和為貴、親仁善鄰、協(xié)和萬邦、厚德載物
C.互相學(xué)習(xí)、兼收并蓄
D.反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)祖國統(tǒng)一
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A.在中國近代外憂內(nèi)患的重重危機(jī)中，人們對(duì)中國傳統(tǒng)文化賦予了太多的批判和指責(zé)
B.中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值表現(xiàn)在對(duì)其他文化的開放性上
C.中國傳統(tǒng)文化可以維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)各國、各族之間的和平、平等與共同發(fā)展
D.中國的傳統(tǒng)文化曾經(jīng)輝煌過，但現(xiàn)已過時(shí)，應(yīng)摒棄中國傳統(tǒng)文化并學(xué)習(xí)西方文化
E.儒學(xué)是積極入世的態(tài)度，而不是消極的出世態(tài)度
A.對(duì)不合時(shí)宜的中國傳統(tǒng)文化，重要的不是對(duì)其進(jìn)行批判，而是將其封存或改造
B.以和為貴、親仁善鄰是中華民族與世界各國人民友好相處的優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理美德
C.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化的建設(shè)在當(dāng)代面臨著許多新情況與新問題
D.中國傳統(tǒng)文化突出強(qiáng)調(diào)人的精神需求的重要性
E.中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興是歷史的必然
A.維新派與封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)
B.?；逝膳c革命派的論戰(zhàn)
C.新文化運(yùn)動(dòng)
D.五四運(yùn)動(dòng)
E.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
A.師夷長(zhǎng)技以制夷
B.天下興亡匹夫有責(zé)
C.中學(xué)為體，西學(xué)為用
D.驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華
E.民主與科學(xué)
A.仁
B.禮
C.勇
D.忠
E.信
最新試題
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。
士族階層的養(yǎng)成是在（）
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系，終止于（）
書寫單位的“變”表現(xiàn)在（）
新石器時(shí)代文化遍布（）
文化對(duì)（）的影響最明顯，會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
中國古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色，首屈一指，下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有（）
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有（）