單項(xiàng)選擇題法國結(jié)構(gòu)主義學(xué)者（）認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展不是一元決定的，而是多元決定的，并進(jìn)而提出了多元決定的辯證法，或者說是結(jié)構(gòu)的辯證法。
A.列維-斯特勞斯
B.阿爾都塞
C.索緒爾
D.特里.伊格爾頓
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1.單項(xiàng)選擇題美國著名史學(xué)家（）在《藝術(shù)原理》：“可是巫術(shù)與藝術(shù)之間的相似是既強(qiáng)烈而又切近的，巫術(shù)活動(dòng)總包括著象舞蹈、歌唱、繪畫或造型藝術(shù)等活動(dòng)?！?/a>
A. 斯賓塞
B. 席勒
C. 科林伍德
D. 克羅齊
2.單項(xiàng)選擇題（）在《詩學(xué)》中講到：“一般說來，詩的起源仿佛有兩個(gè)原因，都是出于人的天性。人從孩提時(shí)代就有模仿的本能，人對(duì)于模仿的作品總是感到快感?！庇终f：“史詩和悲劇、喜劇和酒神頌以及大部分雙管簫樂和豎琴樂——這一切實(shí)際上是摹仿，只是有三點(diǎn)差別，即摹仿所用的媒介不同，所取的對(duì)象不同，所采的方式不同?！?/a>
A.德謨克利特
B.蘇格拉底
C.亞里斯多德
D.黑格爾
3.單項(xiàng)選擇題（）國史學(xué)家科林伍德認(rèn)為“巫術(shù)的目的總是而且僅僅是激發(fā)某種情感”，只有表現(xiàn)情感的藝術(shù)才是所謂“真正的藝術(shù)”， 藝術(shù)就是藝術(shù)家的主觀想象和情感的表現(xiàn)。
A.法
B.德
C.英
D.美
4.單項(xiàng)選擇題19世紀(jì)英國哲學(xué)家（）認(rèn)為：“人作為高等動(dòng)物比起低等動(dòng)物來有更多的過剩精力。藝術(shù)和游戲，就是人的這種過剩精力的發(fā)泄?！彼麖?qiáng)調(diào)，游戲的主要特征是沒有實(shí)際的功利目的，它并不是維持生活所必須的活動(dòng)過程，而是為了消耗機(jī)體中積聚的過剩精力，并在自由地發(fā)泄這種過剩精力時(shí)獲得快感和美感。
A.斯賓塞
B.谷魯斯
C.席勒
D.黑格爾
5.單項(xiàng)選擇題德國學(xué)者（）認(rèn)為：“游戲“并不是完全沒有實(shí)際的功利目的，而是為將來的實(shí)際生活作準(zhǔn)備或作練習(xí)。
A.斯賓塞
B.谷魯斯
C.席勒
D.黑格爾
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《水滸傳》是哪位作家的著作？（）
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