A.信仰
B.理想
C.志向
D.意志
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A.馬克思主義
B.宗教
C.迷信
D.對(duì)權(quán)利、地位、金錢、聲譽(yù)、美色等的癡迷和崇拜
A.理想來源于現(xiàn)實(shí)，等同于現(xiàn)實(shí)
B.理想要變成現(xiàn)實(shí)，必須經(jīng)過人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)
C.只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想
D.只要投身實(shí)踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí)
A.實(shí)現(xiàn)必然性
B.不可實(shí)現(xiàn)性
C.超越客觀性
D.實(shí)現(xiàn)可能性
A.現(xiàn)實(shí)
B.實(shí)踐
C.態(tài)度
D.意志
A.信念
B.理想
C.情感
D.意志
最新試題
道德的局限性體現(xiàn)在哪些方面？
堅(jiān)持法律面前人人平等，意味著權(quán)利義務(wù)的絕對(duì)平均分配。
新民主主義革命時(shí)期，為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的主線是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。
“家國同構(gòu)”的理念是說家與國休戚與共，在這種格局下，家是小國，國是大家。
我國歷史上漢代“德主刑輔”的治國思想表達(dá)的就是“依法治國和以德治國相結(jié)合”的原則。
法治是良法之治。
新時(shí)代好青年，“80后”思政教師徐川入黨的原因是（）。
中國最早的馬克思主義傳播者是（）
在我國，有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)就是立法機(jī)關(guān)。
我國社會(huì)主義法律對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的保障體現(xiàn)在哪些方面（）