A.非洲、南美洲、大洋洲
B.亞洲、非洲、拉丁美洲
C.亞洲、非洲、南美洲
D.非洲、南美洲、亞洲
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A.文化傳播
B.文化濡化
C.文化變遷
D.文化采借
A.核心家庭
B.其他家庭
C.主干家庭
D.聯(lián)合家庭
A.800
B.200
C.500
D.100
A.不道德的
B.異常的
C.自毀的
D.不適當(dāng)?shù)?/p>
最新試題
發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步,但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題,主要有下列()幾類。
()是現(xiàn)代社會(huì)倒退的典型形式。
從19世紀(jì)開始,社會(huì)學(xué)家提出的關(guān)于社會(huì)變遷的詞語有()。
增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型,西方學(xué)者稱之為()。
舊中國城市的發(fā)展帶上了濃厚的殖民主義、半殖民地半封建特征,表現(xiàn)在()。
中國的城市具有悠久的歷史,但現(xiàn)代意義的城市化則始于()以后。
1900年,世界人口100萬以上的特大城市只有()1座。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展,完成()的共同進(jìn)步變遷。
()在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
主張發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。