判斷題《精神現(xiàn)象學(xué)》提出,熟知的東西,所以不是真正知道的東西,因為它是熟知的。
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1.單項選擇題()提出人們關(guān)于理念的知識只有通過回憶的途徑才能獲得。
A.蘇格拉底
B.阿基米德
C.柏拉圖
D.亞里士多德
2.單項選擇題在康德的三大批判中,“人應(yīng)知道什么”屬于()
A.《純粹道德批判》
B.《實踐理性批判》
C.《純粹理性批判》
D.《判斷力批判》
3.單項選擇題“我思故我在”這種思想在本體論的演進(jìn)中屬于()
A.唯理性本體論
B.唯意志本體論
C.唯本能本體論
D.神性本體論
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下列哪些作品中的“丑變成了美”,丑不再具有批判性價值而是被人肯定()?
題型:多項選擇題
人類審美領(lǐng)域是如何從前現(xiàn)代擴展到后現(xiàn)代的?
題型:問答題
當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)充斥著大量的”金幣寫作“現(xiàn)象時,文學(xué)領(lǐng)域會出現(xiàn)哪些現(xiàn)象()?
題型:多項選擇題
下列哪位哲學(xué)家認(rèn)為“水是本體”()?
題型:單項選擇題
人類永恒的希望和憧憬是對自身加以直視和超越時空的限制以確立()的意義。
題型:單項選擇題
辨析:美即賞心悅目。
題型:問答題
柏拉圖在《理想國》中驅(qū)逐詩人的原因是什么?
題型:問答題
下列哪位大家是主觀論美學(xué)思想的倡導(dǎo)者()?
題型:單項選擇題
不對任何問題加以判斷,不對任何是非問題表態(tài)的寫作方法叫做()。
題型:單項選擇題
()被譽為新聞體小說的創(chuàng)始人。
題型:單項選擇題