問答題亞里斯多德的自由教育的本質(zhì)。
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古羅馬帝國時期著名雄辯家、教育家（）是羅馬教育史上第一位（），著有《雄辯術(shù)原理》。
題型：填空題
（）是構(gòu)成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶，不僅有學(xué)術(shù)上的（），強化了師傳體系，而且有政治上的（）。
題型：填空題
1922年“新學(xué)制”，或稱（）。
題型：填空題
墨家私學(xué)代表（）的利益與立場，以（）為主要內(nèi)容，其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨辟新徑。
題型：填空題
杜佑《通典》認為，文才美秀一科即為進士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。
題型：填空題
（），為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國家重視教育、獨尊儒術(shù)，加強對教育進行宏觀管理的手段之一。
題型：填空題
考試周期和年份的固定，是科舉考試高度（）的重要表現(xiàn)。
題型：填空題
（）是地位僅次于禮部的中央教育行政管理部門。
題型：填空題
1928年，大學(xué)院召開教育會議，提出廢除黨化教育名稱，改稱（），即以實現(xiàn)三民主義為目的的教育。
題型：填空題
（）是明清兩代最重要的中央官學(xué)。
題型：填空題