A、皇帝
B、宰相
C、太常
D、博士祭灑
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A、公元前136年
B、公元前124年
C、公元4年
D、公元178年
A、儒家
B、墨家
C、道家
D、法家
A、選賢貢士制度
B、察舉制
C、九品中正制
D、科舉制
A、軍事教育
B、宗教教育
C、知識(shí)教育
D、“六藝”即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)
A、成均
B、頖宮
C、辟雍
D、校
最新試題
1922年“新學(xué)制”，或稱（）。
唐代官學(xué)管理中教師分（）三級(jí)，學(xué)生入學(xué)時(shí)要行（），考試分（）三種。
具體負(fù)責(zé)管理州學(xué)的官員是（）。
（）是構(gòu)成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶，不僅有學(xué)術(shù)上的（），強(qiáng)化了師傳體系，而且有政治上的（）。
蘇美爾人稱學(xué)校為（），意即（）。
路德的（）在德國(guó)獲得了廣泛的響應(yīng)，并揭開(kāi)了歐洲各國(guó)挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。
杜佑《通典》認(rèn)為，文才美秀一科即為進(jìn)士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。
（）又稱九品官人法，是曹操推行唯才是舉的人才政策。
（），為學(xué)校及讀書(shū)人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國(guó)教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國(guó)家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù)，加強(qiáng)對(duì)教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。
（）打破了明清以來(lái)專習(xí)八股時(shí)文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng)，主張教以經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)，提倡實(shí)事求是、無(wú)證不信的學(xué)風(fēng)，堪稱清中葉以后書(shū)院之楷模。