A.美的規(guī)律
B.藝術(shù)
C.美感經(jīng)驗(yàn)
D.審美關(guān)系
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A.感性學(xué)
B.現(xiàn)象學(xué)
C.審美學(xué)
D.解釋學(xué)
A.藝術(shù)活動(dòng)
B.客觀存在著的美
C.審美意識(shí)
D.審美理想
A.相對(duì)主義觀念
B.形而上學(xué)觀念
C.懷疑論的觀念
D.開(kāi)放性的觀念
A.擁有自由意志的人
B.自我實(shí)現(xiàn)的人
C.審美的人
D.集體的人
A.從客觀世界轉(zhuǎn)移到主觀世界
B.從主觀世界轉(zhuǎn)移到客觀世界
C.從重內(nèi)容轉(zhuǎn)移到重形式
D.從重形式轉(zhuǎn)移到重內(nèi)容
最新試題
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的()。
以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是()。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
下列組合正確的有()。
《丑的美學(xué)》的作者是()。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是()。
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角,小橋下的滿池春水,這些本無(wú)生命的事物,在詩(shī)人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。