A.先秦時期
B.魏晉南北朝
C.唐代
D.清代
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你可能感興趣的試題
A.美是理性和感性的統(tǒng)一,普遍和特殊的統(tǒng)一,內(nèi)容和形式的統(tǒng)一
B.把美的本質(zhì)問題與人的本質(zhì)緊密結(jié)合在一起
C.唯物辯證地看待審美中的主體和客體關(guān)系
D.美的規(guī)律符合于社會發(fā)展規(guī)律,審美創(chuàng)造應(yīng)符合美的規(guī)律
A.奧古斯丁的美學(xué)思想在宗教理論的范圍中形成,其中心是絕對美、絕對善、絕對真的三位一體,即上帝
B.托馬斯·阿奎那提出“美的三要素”說
C.阿爾伯蒂在美學(xué)史上第一次把絕對美同基督教的上帝完全融合在一起
D.達(dá)·芬奇的美學(xué)思想的核心內(nèi)容是藝術(shù)模仿自然和藝術(shù)創(chuàng)造美的結(jié)合
A.《大希庇阿斯篇》
B.《詩學(xué)》
C.《詩藝》
D.《論美》
A.畢達(dá)哥拉斯
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.形象性
B.感染性
C.社會功利性
D.主體性
最新試題
“O”形體型不適合穿下列()服裝。
哪項(xiàng)不屬于護(hù)理美感產(chǎn)生的條件()
站姿的訓(xùn)練方法不包括()
不屬于護(hù)理美感的表現(xiàn)形式的是()
入座后,一般只落座椅面的()
護(hù)理理念的發(fā)展可概括為四個階段,以病人為中心的階段為()
()是實(shí)現(xiàn)人體框架各部分和諧的根本。
站姿手的變化包括()
護(hù)理美學(xué)與護(hù)理心理學(xué)的關(guān)系是()
護(hù)理審美的內(nèi)容不包括()