A.形式論
B.四因說(shuō)
C.理式論
D.快感論
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A.各種造型的磨制石器的出現(xiàn)
B.字的出現(xiàn)
C.原始的巫術(shù)禮儀．舞蹈活動(dòng)的出現(xiàn)
D.彩陶造型和紋飾的出現(xiàn)
A.形象性
B.非功利性
C.理性
D.直觀性
A.呂熒、高爾泰“美是客觀”
B.蔡儀“美是主觀”
C.朱光潛“美是主客觀的統(tǒng)一”
D.王國(guó)維“美是社會(huì)性與實(shí)踐性的統(tǒng)一”
A.一般認(rèn)為中國(guó)美學(xué)思想始于先秦時(shí)期，以孔孟為代表的儒家美學(xué)和以老莊為代表的道家美學(xué)互補(bǔ)
B.漢代美學(xué)以儒．道美學(xué)為主干，集各家之精華，繼承和發(fā)揚(yáng)了合理進(jìn)步的思想和精神
C.崇尚自然美，追求無(wú)限的美，成為先秦時(shí)期美學(xué)的重要特征
D.中國(guó)的美學(xué)思想雖然十分豐富，但并未形成系統(tǒng)的、獨(dú)立的學(xué)科體系
A.這一時(shí)期美學(xué)由神學(xué)向人學(xué)轉(zhuǎn)變
B.美學(xué)思想是受到基督教神學(xué)的影響和結(jié)合
C.美學(xué)思想依附于自然科學(xué)
D.這一時(shí)期美學(xué)是西方古典美學(xué)跨入近代美學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
最新試題
入座后，一般只落座椅面的（）
審美過(guò)程中審美活動(dòng)的高潮階段是（）
護(hù)理業(yè)務(wù)查房時(shí)誰(shuí)先進(jìn)入病房？（）
在與國(guó)際友人交往中，可談及話題是（）
護(hù)理理念的發(fā)展可概括為四個(gè)階段，以病人為中心的階段為（）
中國(guó)美學(xué)思想的歷史演變中，屬于發(fā)展豐富期的時(shí)期的是（）
護(hù)理管理的內(nèi)容錯(cuò)誤的是（）
護(hù)理審美的內(nèi)容不包括（）
（）是實(shí)現(xiàn)人體框架各部分和諧的根本。
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊中所描述的內(nèi)容為（）