A.美感是性本能的升華
B.美感來源于性選擇
C.美感離不開性
D.美感是人的性選擇的社會化
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A.與特定觀念相聯(lián)系
B.模仿動物
C.包含反感祖先形象的本能
D.與性感緊密相連
A.與生殖崇拜觀念相關(guān)
B.與圖騰崇拜觀念相關(guān)
C.與動物崇拜觀念相關(guān)
D.與人的巫術(shù)觀念相關(guān)
A.實用態(tài)度
B.倫理態(tài)度
C.審美態(tài)度
D.認(rèn)知態(tài)度
A.《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》
B.《大希庇阿斯篇》
C.《判斷力批判》
D.《美感》
A.藝術(shù)境界
B.藝術(shù)形式
C.藝術(shù)情感
D.藝術(shù)意象
最新試題
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價值的自由的生命活動,這體現(xiàn)了審美活動是()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
()提出了悲劇的“罪孽說”。
審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是()。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。
審美意識可分為()。
以下關(guān)于審美活動的敘述,正確的是()。