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修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運(yùn)用現(xiàn)象,也不僅是一種運(yùn)用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號,建構(gòu)有效的文本,傳播信息,以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現(xiàn)象,也是一種人類傳播現(xiàn)象,是一種人類()和社會秩序,同時也是一種人類文化和文明的樣類。
()等相統(tǒng)一,既是社會公眾關(guān)于話語理解的社會約定,也是言語交際秩序得以維護(hù)、公眾合作效率得以提高的重要保證,同時也是整個社會道德水準(zhǔn)得以保持的重要條件。
修辭與寫作關(guān)系不大。
電視臺正在直播拉丁舞比賽。女解說員說道:“我們看,他們()飽滿,舞姿優(yōu)美?!?/p>
“眾人拾柴火焰高,我們既希望牛群在相聲事業(yè)中再上層樓,奉獻(xiàn)給人們更多更開懷的笑聲和笑聲過后的思考,也深情祝福??h 長能為事業(yè)謀,在縣 長的位置上有位有為,有為有位。”請指出話語中所用的修辭方法()。
2004年是“人文奧運(yùn)文物保護(hù)計劃”實施的第二年,涉及周口店北京人遺址、長城、頤和園、天壇、故宮和十三陵這六大世界文化遺產(chǎn)的()工程將全面展開。
?“晉為伯,鄭入陳,非文辭不為功,慎辭哉?!背鲎裕ǎ?。
?對偶不但是一種修辭方法,同時也是一種獨(dú)特的民族文化。與其他語言相比,漢語在這方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。
頂真使話語首尾蟬聯(lián),一方面,能揭示事物之間的辯證關(guān)系;另一方面,可使語氣連貫,語音和諧流暢。
評點(diǎn),作為一種文學(xué)鑒賞的方法,在我國學(xué)術(shù)史上,具有久遠(yuǎn)的歷史,其源頭可以追溯到()、春秋三傳。