A.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)態(tài)度
B.符合醫(yī)學(xué)目的
C.受試者知情同意
D.醫(yī)學(xué)發(fā)展至上
E.維護(hù)受試者利益
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A.希波克拉底
B.蓋倫
C.邁蒙尼提斯
D.帕茨瓦爾
E.胡佛蘭德
A.將所收集的捐贈(zèng)器官給以最佳利用
B.依醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)將器官給予最適合移植的病人
C.必須經(jīng)由國家或地區(qū)的器官分配網(wǎng)分配器官
D.參與移植的醫(yī)生不應(yīng)從事該類宣傳
E.不可付錢給捐贈(zèng)者，但補(bǔ)償其因手術(shù)和住院等所付出的開支和損失是可以的
A.有利科學(xué)地確定人的死亡
B.更好維護(hù)人生命的尊嚴(yán)
C.有利醫(yī)院管理
D.有利器官移植技術(shù)的發(fā)展
A.沒有必要時(shí)向患者說明手術(shù)過程，這樣做會(huì)加重患者的緊張情緒
B.術(shù)前簽字同意只是一種形式，不必要太在意
C.向患者解釋手術(shù)過程，并請患者或由患者決定由家屬簽字同意
D.向患者解釋手術(shù)過程，以化解其擔(dān)心與緊張
A.社會(huì)輿論
B.傳統(tǒng)習(xí)俗
C.內(nèi)心信念
D.媒體評價(jià)
最新試題
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價(jià)值愈是明顯。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是（）
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問題的方法有（）
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是（）
“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦?？（）
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。