A、面
B、骨
C、筋
D、血
E、發(fā)
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A、毛
B、骨
C、筋
D、血
E、發(fā)
A、生命的根本
B、主思維活動(dòng)
C、主推動(dòng)血在脈中運(yùn)行
D、主面之華色
E、以上均不是
A、陰精之本
B、封藏之本
C、陽(yáng)氣之本
D、先天之本
E、罷極之本
A、肝
B、心
C、膽
D、脾
E、腎
A、對(duì)水谷消化吸收
B、分清泌濁
C、化生水谷精氣
D、化生營(yíng)氣
E、以上均不是
最新試題
結(jié)合《素問(wèn)•靈蘭秘典論》試述十二臟腑的主要生理功能及其相互間的關(guān)系?
你對(duì)《素問(wèn)•太陰陽(yáng)明論》中“脾不主時(shí)”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)是如何理解的?
結(jié)合《靈樞•邪客》原文試述心為五臟六腑之大主的機(jī)理?
何謂藏象學(xué)說(shuō)?其內(nèi)容包括哪些內(nèi)容?
結(jié)合《素問(wèn)•五藏別論》論述五臟六腑功能特點(diǎn)及其臨床指導(dǎo)意義?
結(jié)合《素問(wèn)•五藏生成》,試述脈、髓、筋、血、氣的生理與病理及其臨床意義?
何謂“奇恒之府”?何謂“傳化之府”?其區(qū)別何如?
如何理解《素問(wèn)•六節(jié)藏象論》中“脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者倉(cāng)廩之本,營(yíng)之居也。名曰器。能化糟粕,轉(zhuǎn)味而入出者也”?
結(jié)合《素問(wèn)•五藏別論》簡(jiǎn)述魄門的作用及與五臟的關(guān)系?
如何理解“大腸者,傳導(dǎo)之官,變化出焉”?