單項選擇題據《素問•太陰陽明論》,傷陽的邪氣為()
A、飲食不節(jié)
B、起居不時
C、賊風虛邪
D、情志不節(jié)
E、跌仆損傷
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1.單項選擇題據《素問•五藏別論》,五臟六腑之氣味皆出于胃,而變見于()
A、面
B、發(fā)
C、氣口
D、目
E、七竅
2.單項選擇題據《素問•五藏別論》,水谷入口,則()
A、腸實而胃虛
B、胃實而腸虛
C、腸胃俱實
D、腸胃俱虛
E、以上均不是
3.單項選擇題據《素問•五藏別論》,為“五藏使”的是()
A、脈
B、腦
C、髓
D、魄門
E、女子胞
4.單項選擇題據《素問•五藏別論》,傳化之府中不包含()
A、三焦
B、膽
C、腸
D、胃
E、膀胱
5.單項選擇題據《素問•五藏別論》六腑的功能是()
A、藏精氣而不瀉也
B、瀉而不藏
C、傳化物而不藏
D、滿而不能實
E、以上均不是
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如何理解“大腸者,傳導之官,變化出焉”?
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如何理解“心者,君主之官,神明出焉”?
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藏象的含義如何?藏與象的關系何如?藏象的意義?
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結合《素問•太陰陽明論》原文簡述“脾病而四支不用”的機理?
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結合《素問•經脈別論》原文論述谷食入胃后在人體內的消化、吸收和營養(yǎng)輸布過程?
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你對《素問•太陰陽明論》中“脾不主時”的學術觀點是如何理解的?
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