單項(xiàng)選擇題在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)大學(xué)本科畢業(yè)生在校期間所學(xué)的知識(shí)僅占一生中所需要知識(shí)的()左右。

A、5%
B、10%
C、15%
D、20%


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1.單項(xiàng)選擇題在一個(gè)富有生機(jī)與活力的國家創(chuàng)新體系下,()是技術(shù)創(chuàng)新的主體。

A、企業(yè)
B、科研機(jī)構(gòu)
C、教育機(jī)構(gòu)
D、中介服務(wù)機(jī)構(gòu)

2.單項(xiàng)選擇題在近代以來的世界文明史中,科學(xué)的進(jìn)步和()的發(fā)展總是相伴而生。

A、經(jīng)濟(jì)
B、民主
C、宗教
D、軍事

3.單項(xiàng)選擇題決定國家或區(qū)域競爭力的第一要素是()。

A、軍事
B、文化
C、經(jīng)濟(jì)
D、科技創(chuàng)新

5.多項(xiàng)選擇題國家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)中的重大技術(shù)發(fā)明是()。

A、前人尚未發(fā)明或尚未公開
B、具有先進(jìn)性和創(chuàng)造性
C、經(jīng)實(shí)施,創(chuàng)造顯著經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益
D、得到國內(nèi)外自然科學(xué)界公認(rèn)

最新試題

在20世紀(jì)80年代中期,美國的白領(lǐng)工人人數(shù)已占全國勞動(dòng)力總數(shù)的一半以上,從事體力勞動(dòng)的工人人數(shù)正在日益減少,而從事技術(shù)性、信息性和智力性工作的非生產(chǎn)性知識(shí)型人員的隊(duì)伍卻在不斷地大。因此,可以推斷美國()

題型:單項(xiàng)選擇題

自然科學(xué)內(nèi)爭取獨(dú)立而同神學(xué)的斗爭中,有兩個(gè)突出的事件,一是(),二是()。

題型:填空題

達(dá)爾文在系統(tǒng)地闡述了自然選擇原理之后,沒有急忙發(fā)表他的思想。他認(rèn)識(shí)到,在當(dāng)時(shí)的情況下,他的學(xué)說注定要引起強(qiáng)烈反對。這說明()

題型:單項(xiàng)選擇題

簡述科學(xué)技術(shù)社會(huì)建制主要特征。

題型:問答題

古希臘自然哲學(xué)值得注意的知識(shí)包括()、關(guān)于物質(zhì)結(jié)構(gòu)問題、關(guān)于天體系統(tǒng)的模型問題三方面。

題型:填空題

成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《考工記》,對當(dāng)時(shí)的()進(jìn)行了總結(jié)。

題型:填空題

根據(jù)生物進(jìn)化論可以說猿進(jìn)化為人。恩格斯又提出另一種說法“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”,人是勞動(dòng)的產(chǎn)物。能同時(shí)解釋這兩種說法的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

伽利略認(rèn)為,在討論自然界的現(xiàn)象時(shí)不應(yīng)當(dāng)從(圣經(jīng))的權(quán)威地位出發(fā),而應(yīng)當(dāng)從明智有理性的實(shí)驗(yàn)和必要的演示開始。因?yàn)?,無論是(圣經(jīng)),還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略()

題型:單項(xiàng)選擇題

1857 年,斯賓塞出版《進(jìn)步:其規(guī)律及原因》一書,他寫道:“無論是在社會(huì)的發(fā)展中還是在政治、制造業(yè)、商業(yè)、語言、文學(xué)、科學(xué)及藝術(shù)的發(fā)展中,這種由簡單經(jīng)過連續(xù)的變異而進(jìn)人復(fù)雜的同樣的進(jìn)化始終保持著?!庇纱丝闯?作者認(rèn)為 ()

題型:單項(xiàng)選擇題

科學(xué)與技術(shù)有怎樣的關(guān)系?

題型:問答題