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何為科學(xué)?試述科學(xué)產(chǎn)生的前提與本質(zhì)特征。
唐代()的《茶經(jīng)》乃是世界上最早的關(guān)于茶葉的專著。
科學(xué)與技術(shù)有怎樣的關(guān)系?
1894年,赫胥黎對(duì)進(jìn)化論的原理做了哲學(xué)上的闡釋。他認(rèn)為社會(huì)倫理關(guān)系不同于自然法則,因?yàn)槿祟惥哂懈哂趧?dòng)物的先天“本性",人類社會(huì)的進(jìn)展不應(yīng)該模仿宇宙過(guò)程,而應(yīng)當(dāng)在同它斗爭(zhēng)中不斷走向完善。這一主張()
說(shuō)明我國(guó)作為第三世界國(guó)家,進(jìn)行空間技術(shù)研究的意義。
19世紀(jì)中后期,斯賓塞將達(dá)爾文進(jìn)化論中的自然選擇思想應(yīng)用于人類社會(huì),認(rèn)為生存競(jìng)爭(zhēng)所造成的自然淘汰,在人類社會(huì)中也是一種普遍的現(xiàn)象,由此形成“社會(huì)達(dá)爾文主義”。這種學(xué)說(shuō)促使當(dāng)時(shí)歐洲 ()
根據(jù)現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn),中國(guó)在()已有用隕鐵鑄造成的鐵刃,到公元前5世紀(jì)已能進(jìn)行生鐵鑄造,使用了柔化退火制造可鍛鑄鐵,并有了()技術(shù),還出現(xiàn)了世界上最早的煉鋼術(shù)和淬火技術(shù)。
成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《考工記》,對(duì)當(dāng)時(shí)的()進(jìn)行了總結(jié)。
英國(guó)著名物理學(xué)家開(kāi)爾文在一篇展望20世紀(jì)物理學(xué)的文章中就曾談道:“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中,后輩物理學(xué)家只要做一些零碎的修補(bǔ)工作就行了,也就是在測(cè)量數(shù)據(jù)的小數(shù)點(diǎn)后面添加幾位有效數(shù)字而已。”對(duì)此言論率先進(jìn)行挑戰(zhàn)的科學(xué)成就是()
在20世紀(jì)80年代中期,美國(guó)的白領(lǐng)工人人數(shù)已占全國(guó)勞動(dòng)力總數(shù)的一半以上,從事體力勞動(dòng)的工人人數(shù)正在日益減少,而從事技術(shù)性、信息性和智力性工作的非生產(chǎn)性知識(shí)型人員的隊(duì)伍卻在不斷地大。因此,可以推斷美國(guó)()