A.《莊子》
B.《論語(yǔ)》
C.《史記》
D.《左傳》
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A.《談藝錄》
B.《<紅樓夢(mèng)>評(píng)論》
C.《人間詞話》
D.《管錐篇》
A.倫理道德性
B.認(rèn)識(shí)性
C.情感性
D.形象性
A.蔡儀
B.李澤厚
C.魯迅
D.朱光潛
A.文學(xué)
B.非文學(xué)
C.各種應(yīng)用文體
D.議論文
A.政治抱負(fù)
B.個(gè)人情愫
C.意志品質(zhì)
D.道德操守
最新試題
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。