A.T臺(tái)的模特在過(guò)去是專(zhuān)為服裝設(shè)計(jì)或展銷(xiāo)演出的,現(xiàn)在也走進(jìn)了各種大型文藝晚會(huì)
B.電影藝術(shù)家導(dǎo)演舞劇
C.畫(huà)家從事電影拍攝工作
D.電影演員演話劇、寫(xiě)文學(xué)傳紀(jì)
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A.真人秀節(jié)目的出現(xiàn)
B.網(wǎng)絡(luò)直播的興起和“網(wǎng)紅”的出現(xiàn)
C.相親速配類(lèi)節(jié)目的出現(xiàn)
D.行為藝術(shù)的發(fā)展
A.生產(chǎn)與銷(xiāo)售以相對(duì)獨(dú)立的物態(tài)化形式呈現(xiàn)的文化產(chǎn)品
B.以勞務(wù)形式出現(xiàn)的文化服務(wù)行業(yè)
C.向其他商品和行業(yè)提供文化附加值的行業(yè)
D.體育產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)和教育產(chǎn)業(yè)
A.高度集中化
B.受眾最大化
C.國(guó)際交流化
D.利潤(rùn)最大化
A.文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界最有發(fā)展前途的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)之一
B.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景
C.隨著我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)在我國(guó)精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的地位將更加突出
D.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)當(dāng)以滿足人民文化需要為前提
A.在中國(guó),兩千多年前就已經(jīng)產(chǎn)生了美育思想
B.在西方,兩千多年前就已經(jīng)產(chǎn)生了美育思想
C.中國(guó)古代已經(jīng)形成了比較完善的美育概念和體系
D.在中國(guó),美育實(shí)踐可以追溯到先秦時(shí)期的孔子、荀子等人
最新試題
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有()。
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?!边@句話出自()之口。
人類(lèi)開(kāi)始創(chuàng)造美的歷史是從()。
“通感”是美感的一種主要心理功能。
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用()。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書(shū)的作者是()。
原始人類(lèi)已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。