A.公共文化服務(wù)社會(huì)效益高低
B.公共文化服務(wù)經(jīng)濟(jì)效益高低
C.公共文化服務(wù)的推廣速度
D.公共文化活動(dòng)場(chǎng)館設(shè)施使用率
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A.2%
B.1%
C.3%
D.5%
A.2004
B.2005
C.2007
D.2006
A.社會(huì)角色，社會(huì)等級(jí)
B.家，倫理
C.自我，社會(huì)
D.家庭地位，忠孝
A.政府引導(dǎo)
B.金融支持
C.科技
D.調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
A.艱苦奮斗
B.實(shí)事求是
C.改革開放
D.執(zhí)政為民
最新試題
?費(fèi)孝通先生在1999年國(guó)際人類學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過(guò)程是指（）。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國(guó)家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為（）。
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過(guò)程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念？（）
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?1998年聯(lián)合國(guó)提出了什么概念，強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們，通過(guò)深入的交流和對(duì)話，達(dá)到文明之間的共生的理念？（）
?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是（）。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時(shí)提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會(huì)權(quán)利，第一世界國(guó)家的原住民族，雖然接受了社會(huì)保障，但緊接著導(dǎo)致了社會(huì)的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會(huì)的弱勢(shì)化是聯(lián)系在一起的？（）
?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義？（）