A.聘書(shū)
B.禮書(shū)
C.迎親書(shū)
D.結(jié)婚書(shū)
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A.經(jīng)濟(jì)利益主導(dǎo)的婚姻
B.強(qiáng)權(quán)政治主導(dǎo)的婚姻
C.情愛(ài)主導(dǎo)的婚姻
D.宗教迷信主導(dǎo)的婚姻
A.烝
B.報(bào)
C.媵
D.妾
A.媵、妾制
B.罰婚
C.交換婚
D.冥婚
A.高
B.低
C.差不多
D.一樣
A.政治目的主導(dǎo)的婚姻
B.經(jīng)濟(jì)利益主導(dǎo)的婚姻
C.情愛(ài)主導(dǎo)的婚姻
D.宗教信仰主導(dǎo)的婚姻
最新試題
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有（），為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
《論語(yǔ)·學(xué)而》說(shuō)：“孝悌也者，其為仁之本與！”這句話表明“愛(ài)他人”要從（）開(kāi)始。
中醫(yī)藥學(xué)包含的思想有（）。
在古代陵墓建筑方面，最有代表性的是（）。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人（）發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象，這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
中國(guó)歷史上的宗法制度是誰(shuí)創(chuàng)立于什么時(shí)期？（）
北宋王安石說(shuō)：“愛(ài)己者，仁之端也，可推以愛(ài)人也?！保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明，（）是仁愛(ài)的開(kāi)始。
在書(shū)法發(fā)展史上，不同朝代總體上呈現(xiàn)出不同的審美追求，晉人、唐人、宋人、明清正確的排序是（）。
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有（）。
在診斷辨證方面，（）運(yùn)用四診（指望診、聞診、問(wèn)診、切診）分析病情。