A、一定是很有錢的人才做慈善
B、有錢人一般拿出很大一部分錢來辦慈善事業(yè)
C、富人辦慈善事業(yè),從社會(huì)得到的現(xiàn)實(shí)利益回報(bào)是豐厚的
D、辦慈善事業(yè)能提高知名度,獲得高尚的名聲,對(duì)事業(yè)發(fā)展有利
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A、1966年文革
B、清朝末年
C、1978年改革開放
D、1949年新中國成立
A、權(quán)威性
B、包容性
C、非性愛性
D、連續(xù)性
A、交換行為一般不重復(fù)出現(xiàn)
B、交換行為是附帶感情的
C、交換者之間的關(guān)系并不因?yàn)榻粨Q過程的完結(jié)而完結(jié)
D、交換過程不是一個(gè)持續(xù)的過程
A、中庸
B、重視個(gè)性獨(dú)立
C、謙遜
D、節(jié)制
A、中國型
B、日本型
C、現(xiàn)代美歐型
D、印度型
最新試題
規(guī)范是價(jià)值觀的具體表現(xiàn),如()等
內(nèi)部控制對(duì)人的行為的直接控制力量來自外界。
以下對(duì)社會(huì)角色的理解,正確的是()
我國歷史上從西周開始實(shí)行的嫡長子繼承制就是一項(xiàng)以()因素為基礎(chǔ)的社會(huì)制度
在社會(huì)生活中,人們可以依據(jù)自己的興趣愛好扮演角色。
社會(huì)組織是歷史的產(chǎn)物。
社會(huì)組織與環(huán)境是交換關(guān)系。
人口老齡化必然導(dǎo)致空巢老人問題的出現(xiàn)。
影響社會(huì)流動(dòng)的因素包括()
非物質(zhì)文化是“被各種群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種()及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場。