A.《舊約全書(shū)》
B.《新約全書(shū)》
C.《新舊約全書(shū)》
D.《新新約全書(shū)》
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A.廣州懷圣寺
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D.文殊菩薩
A.玉皇大帝
B.天皇大帝
C.北極大帝
D.南極大帝
A.大海
B.大
C.上師
D.學(xué)者
A.山東靈巖寺
B.浙江天臺(tái)寺
C.湖北玉泉寺
D.河南白馬寺
最新試題
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題,大體由()改造而成。
在“中西古今”論爭(zhēng)中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書(shū)中,專(zhuān)門(mén)論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。