A.社會本位論
B.科學(xué)本位論
C.宗教本位論
D.個人本位論
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A.年級組
B.教務(wù)處
C.教研室
D.總務(wù)處
A.年級組
B.校長辦公室
C.教研室
D.總務(wù)處
A.校長辦公室
B.教務(wù)處
C.政教處
D.總務(wù)處
A.關(guān)注情景
B.關(guān)注生存
C.關(guān)注成績
D.關(guān)注學(xué)生
A.孫老師自身的業(yè)務(wù)精深,可以涉獵廣泛的科學(xué)文化知識聊以志趣
B.孫老師具備了豐富的文化知識,有利于數(shù)學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)
C.孫老師學(xué)習(xí)到了豐富的條件性知識,有助于補充本體知識
D.孫老師的做法對教學(xué)能力的提升沒有實質(zhì)意義
最新試題
在對被調(diào)查對象進行具體分析的基礎(chǔ)上,有意識地從中選擇某個調(diào)查對象進行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是()
“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。()
實施義務(wù)教育()①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項基本義務(wù)
實施素質(zhì)教育的重點是()
我國義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營利為目的”,體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。
教育的直接目的是()
小學(xué)生身體發(fā)育處于()發(fā)展階段。
下列對單組實驗敘述不正確的一項是()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機會,但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機性。
利瓦認為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗的計劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()