A.安樂死是變相殺人,與醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的神圣職責(zé)背道而馳
B.死生有命,個人不能自作主張
C.醫(yī)生不可殺人
D.人有生的權(quán)利,任何時候都不能主動促死,否則有違人道
E.不可逆病情診斷難以把握,而且由此會使病人失去自愈等機會
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.前者是安樂死對象主動要求;后者是其被動要求
B.前者是安樂死對象的家屬主動要求;后者是其被動要求
C.前者是負責(zé)醫(yī)生主動要求;后者是其被動要求
D.前者是醫(yī)生采取促死手段使安樂死對象安然死去;后者是醫(yī)生停止搶救甚至放棄一切治療,任安樂死對象自然死去
E.前者是安樂死對象自己采取促死手段致死;后者是其自己停止一切治療,被動等死
A.大腦皮層功能不可逆喪失
B.對外部刺激和內(nèi)部需要無接受性和反應(yīng)性
C.自主的肌肉運動和自主的呼吸消失
D.誘導(dǎo)反射消失
E.腦電圖示腦電波平直
A.1958年
B.1968年
C.1978年
D.1988年
E.1998年
A.節(jié)約衛(wèi)生資源
B.減輕家庭的經(jīng)濟負擔(dān)
C.提高臨終病人的生存質(zhì)量
D.縮短病人的生存時間
E.防止病人自殺
A.它有利于建立和諧社會
B.它體現(xiàn)生命神圣、質(zhì)量和價值的統(tǒng)一
C.它理解臨終病人的需求
D.它維護臨終病人的生命尊嚴
E.它同情和關(guān)心臨終病人的家屬
最新試題
臨終關(guān)懷的根本目的是為了()
基因診斷及治療所帶來的倫理問題應(yīng)除外()
主動安樂死與被動安樂死的區(qū)別在于()
臨終關(guān)懷的倫理意義表現(xiàn)在()
基因診斷及治療的倫理原則應(yīng)除外()
充分體現(xiàn)實施人類輔助生殖技術(shù)的知情同意倫理原則的是()
腦死亡標準由美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院特設(shè)委員會首先提出的時間是()
在我國實施人類輔助生殖技術(shù),下列違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是()
關(guān)于腦死亡的哈佛標準有四個具體基本標準。下列中不屬于這四個具體基本標準的是()
在美國,有40個州通過了《死亡權(quán)利法案》的時間是()