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社會(huì)治理過程是由()為主體承擔(dān)公共領(lǐng)域內(nèi)的()的過程。
()本是漢朝初創(chuàng),具有禮賢下士的功能,其輿論功能在()時(shí)表現(xiàn)得尤為突出。
文藝復(fù)興時(shí)期公共領(lǐng)域經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)()和()
柏拉圖對(duì)公眾輿論是持()態(tài)度的;亞里士多德對(duì)公眾輿論基本上持有一種()的態(tài)度。
()的效果反饋意見僅僅為社會(huì)管理決策者提供了調(diào)整和改善管理的方向性意見,而只有()的社會(huì)效果評(píng)估才會(huì)成為社會(huì)管理者科學(xué)決策的客觀尺度。
從理性與非理性的角度來講,社會(huì)目標(biāo)的設(shè)定是從輿論主體-公眾自身意愿與行為選擇統(tǒng)一與否,即()出發(fā)的。
()及其()奠定了個(gè)體的獨(dú)立性,而()才真正為輿論發(fā)揮提供了現(xiàn)實(shí)的空間與基礎(chǔ)。
民主制度是建立在()基礎(chǔ)之上的,同時(shí)民主制度的確立使()在社會(huì)公共管理決策中發(fā)揮作用,并令()走上政治管理決策的前臺(tái)。
民本主義輿論觀作為一種系統(tǒng)的政治思想則是由()來完成的。孔子首先提出了()思想;之后孟子明確提出了()的思想;再有荀子提出了()的理論。
韓非認(rèn)為,為君之道務(wù)在()而(),必須把全國人的思想統(tǒng)一到()上來。