A.“形式服從功能”
B.實(shí)用、堅(jiān)固、美觀
C.“分析性設(shè)計(jì)手法”
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.梅蘭芳
B.斯坦尼斯拉夫斯基
C.布萊希特
A.斯坦尼斯拉夫斯基
B.布萊希特
C.梅蘭芳
A.梅蘭芳
B.布萊希特
C.斯坦尼斯拉夫斯基
A.斯坦尼斯拉夫斯基
B.布萊希特
C.梅蘭芳
A.俄國(guó)斯坦尼斯拉夫斯基表演體系
B.中國(guó)梅蘭芳
C.德國(guó)布萊希特獨(dú)創(chuàng)
最新試題
(),源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國(guó)以來(lái)國(guó)有院團(tuán)的樣板。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
()是長(zhǎng)期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂(lè)使用樂(lè)器等。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
簡(jiǎn)述專家與雅人的區(qū)別。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。