A.研究人員為了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)行研究,是道德的
B.研究人員選擇"貧窮的患了梅毒的非裔美國(guó)黑人"作為受試者,表明了對(duì)弱勢(shì)人群的關(guān)注,是道德的
C.研究人員沒(méi)有讓受試者使用青霉素治療梅毒,違背了有利原則
D.研究人員讓受試者服用"安慰劑",所以實(shí)驗(yàn)是道德的
E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過(guò)程,因此,未給受試者使用青霉素治療是道德的
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A.醫(yī)師的診治權(quán)
B.醫(yī)師的特殊干涉權(quán)
C.醫(yī)師有獲得正當(dāng)經(jīng)濟(jì)報(bào)酬的權(quán)利
D.醫(yī)師有享受禮貌待遇的權(quán)利
E.醫(yī)師有受到尊重待遇的權(quán)利
A.想方設(shè)法延長(zhǎng)患者的生命,以使其獲得更長(zhǎng)的壽命
B.研制更加安全可靠的藥物,幫助患者安詳辭世
C.由于臨終患者生命質(zhì)量通常都比較低,沒(méi)有幸福可言,應(yīng)及早放棄治療
D.努力減輕臨終患者的身體疼痛和心理不適,提高其生命質(zhì)量
E.讓患者了解死亡是每個(gè)人都不可避免的
A.己所不欲,勿施于人
B.殺人償命,欠債還錢
C.摩西十戒
D.入鄉(xiāng)隨俗
E.敬業(yè)奉獻(xiàn)
A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
E.不傷害原則
A.臨終關(guān)懷是醫(yī)學(xué)人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價(jià)值論的統(tǒng)一
C.臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂(lè)死一樣成為人類控制死亡過(guò)程的重要手段
D.是對(duì)醫(yī)學(xué)中無(wú)傷原則和有利原則的尊重和實(shí)踐
E.臨終關(guān)懷彰顯了人道主義精神
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醫(yī)學(xué)倫理原則不含有()
目前廣泛應(yīng)用的人類生育控制技術(shù)不包括()
在社會(huì)和醫(yī)學(xué)實(shí)踐中爭(zhēng)議最大的是()。
慎獨(dú)要求中根本性的認(rèn)識(shí)是()。
對(duì)于護(hù)理人員的行為后果和影響,良心也能做出()
關(guān)于醫(yī)生對(duì)此人體實(shí)驗(yàn)的責(zé)任,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
若不將事故實(shí)情告知患者及家屬,對(duì)這種做法最正確的評(píng)價(jià)是()
關(guān)于"全腦死亡"的定義錯(cuò)誤的是()。
該值班醫(yī)師嚴(yán)重缺乏的美德是()。
對(duì)肺心腦病病人,可采用的護(hù)患關(guān)系模式是()