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A.東京皇宮
B.美國(guó)白宮
C.英艦“威爾斯親王號(hào)”
D.美艦“密蘇里號(hào)”
A.蒙哥馬利
B.尼米茲
C.艾森豪威爾
D.巴頓
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讓·莫內(nèi)指出：唯一的辦法是，在把德國(guó)工業(yè)從戰(zhàn)敗國(guó)歧視的地位解脫出來(lái)的同時(shí)，把法國(guó)的工業(yè)與德國(guó)工業(yè)都放在同一起點(diǎn)上。基于這一認(rèn)識(shí)采取的行動(dòng)是（）
世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期，貧富分化日益嚴(yán)重，地區(qū)沖突問(wèn)題此起彼伏，網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等問(wèn)題威脅著我們。這些問(wèn)題說(shuō)明（）
下圖為《西方主要國(guó)家婦女獲得選舉權(quán)時(shí)間表》，據(jù)此，可以推斷（）
《現(xiàn)代的歷程》一書中描述了“一件襯衫的誕生”：制作襯衣的棉花生長(zhǎng)在印度，棉花的種子來(lái)自美國(guó)，棉線中的人造纖維來(lái)自葡萄牙，染料則來(lái)自6個(gè)國(guó)家，領(lǐng)口內(nèi)襯來(lái)自巴西，剪裁機(jī)器來(lái)自德國(guó)，最后的制作在馬來(lái)西亞完成。材料表明當(dāng)今世界的基本特征是（）
下面是二戰(zhàn)后世界格局變化示意圖。對(duì)該圖解讀正確的是（）
拉美各國(guó)的外交政策在20世紀(jì)70年代以前意識(shí)形態(tài)一直很濃。70年代，他們承認(rèn)國(guó)際關(guān)系中的多種意識(shí)形態(tài)，主張不同社會(huì)政治制度國(guó)家和平共處，開(kāi)展“多元外交”。這一變化（）
二戰(zhàn)后，主要資本主義國(guó)家建立起所謂的“從搖籃到墳?zāi)埂钡纳鐣?huì)保障制度，主要包括醫(yī)療、失業(yè)、工傷、養(yǎng)老保險(xiǎn)和教育等方面。這些國(guó)家社會(huì)保障制度的建立（）
“它反對(duì)種族歧視，要求基本人權(quán)；反對(duì)殖民主義，要求民族獨(dú)立；反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界和平。與會(huì)國(guó)家的人口超過(guò)世界人口總數(shù)的一半。通過(guò)與會(huì)各國(guó)代表的認(rèn)真討論，大家共同認(rèn)識(shí)到促進(jìn)亞非區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切性?！边@里的“它”指（）
1999年G20（20國(guó)集團(tuán)）應(yīng)運(yùn)而生，囊括了七國(guó)集團(tuán)、歐盟以及發(fā)展中國(guó)家。G20經(jīng)濟(jì)量占世界經(jīng)濟(jì)總量的85%，它既是一個(gè)推動(dòng)國(guó)際金融體制改革、促進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家與新興經(jīng)濟(jì)體對(duì)話的非正式論壇，又是真正意義上的全球大聯(lián)盟。由此可知（）
比爾?蓋茨評(píng)價(jià)ChatGPT（聊天機(jī)器人模型）稱，這種人工智能出現(xiàn)的重大歷史意義，不亞于互聯(lián)網(wǎng)和個(gè)人電腦的誕生。“這種人工智能的出現(xiàn)”得益于（）