單項選擇題在“是以君子知形恃神而立，神須形以存”中，“須”的意義是（）
A、需要
B、必須
C、等待
D、依靠
E、應當
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今譯：志存救濟，故亦曲碎論之，學者不可恥言之鄙俚也。（《大醫(yī)精誠》）
題型：問答題
“俟二分二至以後，始轉而從本令之王氣”中的“二分”指（）、（），“二至”指（）、（）。（《秋燥論》）
題型：填空題
下列句中詞語古今意義不同的是（）（《秋燥論》）
題型：多項選擇題
今譯：若病起於秋而傷其燥，金受火刑，化剛為柔，方圓且隨型埴，欲仍清肅之舊，其可得耶?（《秋燥論》）
題型：問答題
《病家兩要說》一文中提出的兩要，一是（），二是（）。
題型：填空題
今譯：豈有新秋月華露湛，星潤淵澄，天香遍野，萬寶垂實，歸之燥政，迨至山空月小，水落石出，天降繁霜，地凝白鹵，一往堅急勁切之化，反謂涼生，不謂燥乎?（《秋燥論》）
題型：問答題
“精切者已算無遺策”《病家兩要說》中的“遺策”意思是（）。
題型：填空題
今譯：鼓事外之口吻，發(fā)言非難；撓反掌之安危，惑亂最易。（《病家兩要說》）
題型：問答題
今譯：燥之與濕，有霄壤之殊。燥者，天之氣也；濕者，地之氣也。水流濕，火就燥，各從其類，此勝彼負，兩不相謀。（《秋燥論》）
題型：問答題
“守中者無言，懷玉者不衒”《病家兩要說》中的“守中”指（），“懷玉”指（）。
題型：填空題