A.木材質(zhì)
B.塑料材質(zhì)
C.玻璃材質(zhì)
D.金屬材質(zhì)
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A.非邏輯思維
B.超前邏輯思維
C.常規(guī)邏輯
D.反思維
A.顧客的上帝
B.質(zhì)量第一
C.沒(méi)有最好，只有更好
D.以人為本
A.整齊性
B.觀看性
C.連續(xù)性
D.環(huán)保性
A.文字
B.圖形
C.色彩
D.廣告
A.張衡
B.蔡倫
C.劉征
D.劉熹
最新試題
中國(guó)古文字中的“包”字就是一個(gè)育子于子宮中的象形字，它反映了古人對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)與理解。
文字的設(shè)計(jì)處理不但是信息傳遞的手段，也是構(gòu)成視覺(jué)感染力的一種不可缺少的要素。
準(zhǔn)確地把握商品的屬性，并能夠迅速地傳達(dá)，使消費(fèi)者在很短的時(shí)間內(nèi)獲得全面、準(zhǔn)確的商品信息，是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵。
每個(gè)民族和地區(qū)因社會(huì)環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對(duì)色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個(gè)物理性的視覺(jué)結(jié)構(gòu)，更是一個(gè)精神性的情感結(jié)構(gòu)。
傳統(tǒng)圖形往往是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個(gè)特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中所尋求的形式語(yǔ)匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點(diǎn)。
色彩的功能意義具有象征性，包裝裝潢設(shè)計(jì)通過(guò)有效地運(yùn)用色彩，賦予包裝一定的誘人魅力和靈性，喚起消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。
包裝的裝潢設(shè)計(jì)不但是裝飾，還必須是準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品信息和視覺(jué)審美相結(jié)合的設(shè)計(jì)。
包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在整個(gè)包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)體系中占有重要的位置，可以說(shuō)是包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
消費(fèi)者定位是著力于一般的消費(fèi)對(duì)象的定位表現(xiàn)，主要用于具有一般消費(fèi)群體的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。
傳統(tǒng)化包裝的材料選擇，多是低廉樸素、隨處可見(jiàn)的自然物質(zhì)，如木、竹、土、石、棉、麻、草以及普通的紙和布料等，外表看著粗糙不精，但在制作的過(guò)程中始終包含著民眾對(duì)材料的認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)利用，因此具有鮮明的個(gè)性特征。