A.產(chǎn)生到繁榮
B.繁榮到衰落
C.確立到發(fā)展
D.延續(xù)與完成
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A.英國(guó),英國(guó)
B.法國(guó),法國(guó)
C.德國(guó),德國(guó)
D.美國(guó),美國(guó)
A.為各階級(jí)共同利益服務(wù)的
B.為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)的
C.為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)的
D.具有鮮明階級(jí)性的科學(xué)
A.法國(guó)大革命
B.英國(guó)革命
C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
D.宗教改革
A.唐甄
B.戴震
C.王守仁
D.黃宗羲
A.人的感知和認(rèn)識(shí)
B.天地萬(wàn)物的本原
C.心的道德屬性
D.一個(gè)物質(zhì)器官
最新試題
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是()。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
秦帝國(guó)的滅亡使法家無(wú)法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。()
從理論邏輯上看,王弼、何晏的無(wú)為思想是從“貴無(wú)”的哲學(xué)立場(chǎng)推演出來(lái)的。()
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
司馬談所說(shuō)的“列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無(wú)君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()