單項(xiàng)選擇題市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)踐的作用決定了醫(yī)學(xué)服務(wù)()

A.應(yīng)該市場(chǎng)化
B.與市場(chǎng)機(jī)制相容
C.不能引入市場(chǎng)機(jī)制
D.必須有控制地引入市場(chǎng)機(jī)制
E.以上都不是


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2.單項(xiàng)選擇題生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,引起醫(yī)德的下述變化,但除外()

A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.促進(jìn)了生命倫理學(xué)的誕生
C.醫(yī)德理論的變化
D.醫(yī)德意識(shí)的變化
E.醫(yī)德規(guī)范的變化

3.單項(xiàng)選擇題社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性主要決定于()

A.實(shí)現(xiàn)醫(yī)療活動(dòng)道德價(jià)值的要求
B.公正分配醫(yī)藥衛(wèi)生資源的要求
C.協(xié)調(diào)醫(yī)際關(guān)系的要求
D.合理解決衛(wèi)生勞務(wù)分配問(wèn)題的要求
E.正確處理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)服務(wù)正、負(fù)雙重效應(yīng)的要求

5.單項(xiàng)選擇題對(duì)醫(yī)術(shù)與醫(yī)德之間關(guān)系的理解有誤的為()

A."大醫(yī)精誠(chéng)"
B.有能力做的就應(yīng)該去做
C."醫(yī)乃仁術(shù)"
D.臨床醫(yī)學(xué)決策同時(shí)也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用于臨床必須有醫(yī)德參與

最新試題

在輔助檢查中,不屬臨床醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求是:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列各項(xiàng),不屬傳染病診治工作道德要求的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

安樂(lè)死的定義()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列各項(xiàng),不屬醫(yī)德修養(yǎng)內(nèi)容的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

尸體器官采集應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該尊重病人的人格權(quán),其中不包括的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

醫(yī)務(wù)工作者崇高的職業(yè)道德境界()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列各項(xiàng),不能成為醫(yī)療公正倫理學(xué)依據(jù)的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

孫思邈一生為濟(jì)世救人而行醫(yī),堪稱(chēng)中國(guó)古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書(shū)記載:隋文帝請(qǐng)他當(dāng)國(guó)子博士,他托病不去;唐太宗召他到京師咨詢(xún),授予爵位,他謝絕;唐高宗時(shí),他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對(duì)患者卻從不怠慢:93歲時(shí)病歸故里,他仍服務(wù)于求診患者;史書(shū)上說(shuō),僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)患者就有600多名,且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此,給予孫思邈的最佳評(píng)價(jià)應(yīng)該是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

我國(guó)衛(wèi)生部對(duì)現(xiàn)代生殖技術(shù)應(yīng)用做出的規(guī)定是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題