A.克隆可以分為"生殖性克隆"和"治療性克隆"，后者也被稱(chēng)為"研究性克隆"
B.在科學(xué)領(lǐng)域里，"克隆"也是一個(gè)有歧義的術(shù)語(yǔ)；它可以指分子克隆.細(xì)胞克隆.胚胎孿化以及體細(xì)胞核移植。
C.目前引發(fā)激烈倫理爭(zhēng)論的克隆技術(shù)主要是體細(xì)胞核移植，即用來(lái)克隆多利羊的技術(shù)
D.從技術(shù)方面來(lái)看，治療性克隆與生殖性克隆幾乎是完全一樣的，兩者之間僅隔一線之差。
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A.該眼科醫(yī)生將救死扶傷，使患者早日康復(fù)作為醫(yī)學(xué)目的，是合乎倫理的
B.但該醫(yī)生目的雖好，但是其選擇的手段與其目的相背離，手段不恰當(dāng)
C.手段具有相對(duì)的獨(dú)立性，手段的道德性一定程度上會(huì)影響到目的的道德性
D.遵循有效.最佳.一致.社會(huì)原則四個(gè)原則來(lái)選擇手段，以實(shí)現(xiàn)目的與手段的統(tǒng)一。
A.人類(lèi)胚胎干細(xì)胞研究日益成為生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)。
B.干細(xì)胞是人體中保留的未成熟的或未分化的細(xì)胞，存在于早期胚胎.骨髓.臍帶.胎盤(pán)和部分成年人細(xì)胞中，具有再分化形成其他細(xì)胞和組織的潛力。
C.按分化潛能的大小，干細(xì)胞基本上可分為二種類(lèi)型：一類(lèi)是全能干細(xì)胞.第二類(lèi)是多能干細(xì)胞。
D.人類(lèi)胚胎干細(xì)胞研究在臨床醫(yī)學(xué).組織工程.克隆動(dòng)物.轉(zhuǎn)基因工程等領(lǐng)域具有重要的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。
A.醫(yī)技是醫(yī)院管理的倫理基礎(chǔ)
B.醫(yī)院有支持基層醫(yī)療組織、參加社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)搶救等社會(huì)道德責(zé)任
C.職業(yè)道德是醫(yī)院管理倫理的重要組成部分
D.倫理制度化和制度倫理化是醫(yī)院管理倫理實(shí)現(xiàn)的重要途徑
A.毫不利己，大公無(wú)私的醫(yī)德境界是人類(lèi)社會(huì)的最高醫(yī)德境界
B.醫(yī)德境界不是固定不變的，會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，所以缺乏穩(wěn)定性
C.處于先人后己，先公后私的醫(yī)德境界的醫(yī)務(wù)人員已基本上樹(shù)立了為人民服務(wù)的人生觀所以不需要進(jìn)行醫(yī)德修養(yǎng)
D.處于利己主義的醫(yī)德境界的醫(yī)務(wù)人員很少，所以不會(huì)對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)風(fēng)氣產(chǎn)生大的影響
A.道德與倫理完全是一致的，等同的
B.倫理學(xué)的基本問(wèn)題是道德與利益的關(guān)系問(wèn)題
C.道德決定利益，利益對(duì)道德有反作用
D.倫理學(xué)的主要有調(diào)節(jié)功能、教育功能與認(rèn)識(shí)功能
最新試題
心理治療應(yīng)包括以下哪些要素（）
培養(yǎng)護(hù)士良好記憶品質(zhì)的途徑是（）
關(guān)于進(jìn)入病人角色，正確的是（）
心理社會(huì)性應(yīng)激源作用于個(gè)體，是通過(guò)（）幾項(xiàng)中介機(jī)制，引起心身疾病的。
培養(yǎng)護(hù)士敏銳觀察力的辦法有（）
器官移植病人的心理反應(yīng)三個(gè)階段的順序應(yīng)該是（）
關(guān)于表象，以下哪幾項(xiàng)是正確的（）
知覺(jué)的特征包括（）
影響解決問(wèn)題的因素有（）
有關(guān)求醫(yī)行為，正確的是（）