A.乾—天
B.坤—地
C.艮—山
D.震—雷
E.坎—水
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A.土—黃—中—心—宮
B.木—青—東—肝—角
C.金—白—西—肺—商
D.水—白—北—腎—羽
E.火—紅—南—心—徵
A.《史記》
B.《詩(shī)經(jīng)》
C.《資治通鑒》
D.《春秋》
E.《漢書(shū)》
A.洪昇《長(zhǎng)生殿》
B.孔尚任《金瓶梅》
C.湯顯祖《牡丹亭》
D.施耐庵《水滸傳》
E.吳敬梓《儒林外史》
A.厲
B.靈
C.幽
D.穆
E.武
A.東漢—班固—《漢書(shū)》
B.南北朝—范縝—《神滅論》
C.唐朝—張遂—《大衍歷》
D.明朝—宋應(yīng)星—《農(nóng)政全書(shū)》
E.清朝—孔尚任—《長(zhǎng)生殿》
最新試題
“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀(guān)念具有開(kāi)拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀(guān)念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中，有所謂的“3S”旅游，指的是圍繞太陽(yáng)、（）和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目。
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類(lèi)？
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。