A.太陽(yáng)中心說(shuō)
B.能量守恒定律
C.生物進(jìn)化論
D.牛頓力學(xué)體系
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A.父母拆看未滿10周歲子女的信件
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D.某電視臺(tái)法制欄目播出對(duì)某貪官的庭審實(shí)錄
A.道德思想
B.道德認(rèn)識(shí)
C.道德情感
D.道德行為
A.從個(gè)別到一般
B.從不自覺(jué)到自覺(jué)
C.從具體到抽象
D.從同化到順應(yīng)
A.民主管理
B.公開(kāi)賬賬目
C.科學(xué)管理
D.園長(zhǎng)支配
A.生活習(xí)慣與能力
B.保護(hù)自身安全
C.身體活動(dòng)的知識(shí)和技能
D.能聽(tīng)懂并理解多重游戲規(guī)則
最新試題
冠禮在我國(guó)傳統(tǒng)文化中為什么占據(jù)極為重要的地位?在今天有何意義?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。
安全標(biāo)志是表達(dá)特定安全信息的標(biāo)志,有圖形符號(hào),安全色以及形狀或文字構(gòu)成,用于公共場(chǎng)所、工業(yè)企業(yè)、建筑工地和其他有必要提醒人們注意安全的場(chǎng)所,指導(dǎo)人們采取合理行為,下列安全標(biāo)志中,表示“當(dāng)心夾手”的是()。
章回體小說(shuō)是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的主要形式,主要特點(diǎn)是分回標(biāo)目,故事連接,段落整齊。下列選項(xiàng)中,不屬于章回體小說(shuō)的是()。
中國(guó)神話中有一個(gè)人物,被看了頭人不甘屈服,他以兩乳為眼,肚臍當(dāng)口,依然操著盾,握著斧,這個(gè)神話人物是()。
曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻:在教學(xué)過(guò)程中,教師作用就像一位導(dǎo)游,而游客是游覽活動(dòng)的“主角”,在游覽中,如果導(dǎo)游一切包辦代替,游客便會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味,游無(wú)所獲;如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流,游客則可能不得要領(lǐng),甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過(guò)程中,教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來(lái)事半功倍,這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是()。
劉老師,根據(jù)《小螞蟻搬豆》的故事,把小螞蟻畫(huà)下來(lái),一個(gè)挨著一個(gè)的貼在有廁所的墻面上,幼兒看到排著隊(duì)的小螞蟻就會(huì)按順序等待入廁。劉老師的做法體現(xiàn)的教師角色是()。
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!边@反映了()的教學(xué)觀。
風(fēng)俗是歷代相沿積久而成的風(fēng)尚、習(xí)俗。歷代統(tǒng)治者都把“厚風(fēng)俗”作為治國(guó)安民的大事。下列選項(xiàng)中,不屬于民國(guó)初期采取的移風(fēng)易俗措施的是()。
什么是冠禮?請(qǐng)結(jié)合文章、簡(jiǎn)要概括。
星星眨巴眼睛,讓人產(chǎn)生無(wú)限聯(lián)想。繁星閃爍這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因()。