A.醫(yī)者不是上帝
B.患者是上帝
C.把維護患者正當權(quán)利放在第一位
D.醫(yī)者的正當權(quán)益也必須得到保證
E.患者的權(quán)利往往意味著醫(yī)者的義務
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A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.醫(yī)德意識的變化
C.醫(yī)德理論的變化
D.促進了生命倫理學的誕生
E.醫(yī)德規(guī)范的變化
A.允許治療性克隆，不允許生殖性克隆
B.不允許治療性克隆，允許生殖性克隆
C.允許一切克隆
D.不允許一切克隆
E.以上都不是
A.要得到病人知情同意
B.告知做腰穿的必要性，囑病人配合
C.告知做腰穿時應注意的事項
D.因診斷需要，先動員，后檢查
E.動員家屬做病人思想工作
A.生物－心理－社會醫(yī)學模式
B.生物醫(yī)學模式
C.高新技術(shù)醫(yī)學模式
D.整體醫(yī)學模式
E.分子醫(yī)學模式
A.共同維護病人利益和社會公益
B.彼此平等，互相尊重
C.彼此獨立，互不干涉
D.彼此信任、互相協(xié)作和監(jiān)督
E.互相學習、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢
最新試題
確認該醫(yī)師醫(yī)德善惡應使用的具體標準是（）
在人體實驗中使用對照組、安慰劑和"雙盲法"（）
關(guān)于爭執(zhí)，下列說法最正確的是（）
對未成年人能否做人體實驗，下列說法正確的是（）
病人家屬稱本案是"拿病人作試驗"并告上法庭，理由如下，但其真實的思想是（）
首先進行的康復醫(yī)療活動是（）
在臨床醫(yī)學研究中，對受試者應該做到的是（）
主治醫(yī)生和護士沒有遵守護醫(yī)關(guān)系倫理中的（）
對該醫(yī)生的行為進行倫理評價時，應該主要考慮的是：是否做到了（）
若評價該醫(yī)師行為不道德，依據(jù)是（）