A.醫(yī)生診斷水平不高
B.醫(yī)生對(duì)高新技術(shù)手段過(guò)度迷信
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)服務(wù)的負(fù)面影響
D.生物醫(yī)學(xué)模式對(duì)醫(yī)生的負(fù)面影響
E.醫(yī)院管理不到位
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A.病人的權(quán)利
B.病人的義務(wù)
C.醫(yī)生的權(quán)利
D.醫(yī)生的義務(wù)
E.病人和醫(yī)生共同的義務(wù)
A.動(dòng)機(jī)是好的，但得失結(jié)果一時(shí)難以下結(jié)論
B.是符合醫(yī)學(xué)道德的醫(yī)學(xué)行為
C.即使是搶救成功，也不合乎道德規(guī)范
D.即使不幸造成死亡或傷殘，也不能逆推動(dòng)機(jī)不好
E.本案例醫(yī)生的選擇是正確的
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國(guó)賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急于金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國(guó)賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急于金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國(guó)賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急于金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
最新試題
保持鎮(zhèn)定、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)屬于（）
《大醫(yī)精誠(chéng)》的作者是（）。
臨終關(guān)懷的道德要求中，下列適度治療的原則哪一項(xiàng)是正確的（）
皇甫謐著有（）
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法是體現(xiàn)（）。
出自龔延賢的話是（）。
體現(xiàn)尊重原則的是（）
一位年輕的未婚婦女因子宮出血過(guò)多住院。患者主訴子宮出血與她的月經(jīng)有關(guān)，去年就發(fā)生過(guò)幾次。醫(yī)師按照其主訴施行相應(yīng)的治療。一位正在婦科實(shí)習(xí)的護(hù)士和患者很談得來(lái)，成為無(wú)話不談的好朋友。在一次聊天中談及病情時(shí)，患者說(shuō)自己是因?yàn)榉昧肆鳟a(chǎn)藥物而造成的出血不止，并要求這位護(hù)士為她保密。根據(jù)上述描述，實(shí)習(xí)護(hù)士應(yīng)該（）
被稱為“西醫(yī)之父”的醫(yī)學(xué)家是（）
醫(yī)學(xué)行為是否有利于醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展和揭示人類的生命奧秘是（）