A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
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A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價值相統(tǒng)一
A.生命倫理學發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟倫理學
D.女權主義倫理學
E.關于安樂死和人體器官移植的倫理問題
A.具體醫(yī)學倫理難題
B.抽象醫(yī)學道德評價
C.具體醫(yī)學道德評價
D.抽象醫(yī)學倫理難題
E.社會醫(yī)學倫理問題
A.大腦、中腦、小腦和腦干的不可逆的死亡
B.呼吸停止、瞳孔對光反射消失
C.通常不能維持很長時間
D.大腦皮質(zhì)和腦干死亡
E.以上都不存在
A.揭示生命活動的本質(zhì)和規(guī)律
B.認識疾病發(fā)生、發(fā)展過程
C.尋找診治疾病的有效途徑
D.探求增進健康的方法
E.維護和增進人類健康,造福人類
最新試題
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()。
醫(yī)學倫理學的繼承性表現(xiàn)在()。
陳實功著有()。
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件()。
下列對"臨終關懷的倫理意義"的描述,錯誤的是()
體現(xiàn)知情同意原則的是()。
詳細向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()。
揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵()。
一位住在婦產(chǎn)科病房的病人,手術后腹脹,哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后,經(jīng)仔細查看,發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題,于是說了一些安慰她的話,病人便安靜下來了,還有說有笑。有同事見了不以為然地說,這也值得主任來管?主任笑道:"難道當主任的就非得看什么大病嗎?""有些勞動是平凡的,好像毋須一顧,但是,它的精神是神圣的,一個人沒有這種神圣的感覺,他就不會每件事都那么仔細、耐心地去作。"這充分體現(xiàn)了()
古代醫(yī)患關系特點()。