某地一位司機在車禍中受重傷，被同行的人送到附近一家醫(yī)院搶救。經(jīng)查：傷員多發(fā)性骨折，多臟器破裂，如不及時手術(shù)，會有生命危險。但手術(shù)需要親屬簽協(xié)議書。可傷員的同行者誰也不敢代簽。這時，主刀醫(yī)師的上級醫(yī)生簽了協(xié)議書，表示承擔(dān)責(zé)任。經(jīng)過醫(yī)務(wù)人員的全力搶救，傷員脫險。
該上級醫(yī)生作出自己的選擇之倫理依據(jù)是（）
A.醫(yī)患之間契約關(guān)系中醫(yī)師有獨立人格
B.醫(yī)患之間契約關(guān)系中患者自愿進入
C.醫(yī)患之間信托關(guān)系中患者處于弱勢地位
D.醫(yī)患之間信托關(guān)系中雙方不是陌生人關(guān)系
E.醫(yī)患之間信托關(guān)系中患者對醫(yī)師信任無疑
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某地一位司機在車禍中受重傷，被同行的人送到附近一家醫(yī)院搶救。經(jīng)查：傷員多發(fā)性骨折，多臟器破裂，如不及時手術(shù)，會有生命危險。但手術(shù)需要親屬簽協(xié)議書。可傷員的同行者誰也不敢代簽。這時，主刀醫(yī)師的上級醫(yī)生簽了協(xié)議書，表示承擔(dān)責(zé)任。經(jīng)過醫(yī)務(wù)人員的全力搶救，傷員脫險。
對該上級醫(yī)生的做法的正確倫理評價應(yīng)該是（）
A.正確，醫(yī)生在醫(yī)患關(guān)系中居主導(dǎo)地位，最有權(quán)力決策
B.正確，權(quán)威醫(yī)生在任何時候都可以代替患者做主
C.正確，醫(yī)生既已受到患者信托，必要時必須承擔(dān)責(zé)任
D.錯誤，未經(jīng)家屬委托
E.錯誤，醫(yī)生本人和醫(yī)院承擔(dān)的風(fēng)險太大
一對農(nóng)村夫婦抱著白喉病患兒來醫(yī)院求治，因患兒呼吸困難，面部發(fā)紺，生命垂危，醫(yī)師決定馬上做氣管切開術(shù)，但父母堅決不同意。醫(yī)師反復(fù)解釋勸導(dǎo)，患兒父母拒絕手術(shù)簽字。急診醫(yī)師看到患兒病情危急，為及時搶救患兒，毅然對患兒施行了手術(shù)，患兒得救，其父母感激不盡。
該案例中，醫(yī)師的行為主要是在行使何種權(quán)利（）
A.自主權(quán)
B.干涉權(quán)
C.治療權(quán)
D.診斷權(quán)
E.監(jiān)督權(quán)
A.努力使患者受益
B.關(guān)心患者的客觀利益和主觀利益
C.選擇受益最大，傷害最小的行動方案
D.努力預(yù)防或減少難以避免的傷害
E.把患者的利益看得高于一切
A.敬業(yè)精神差，應(yīng)加強管理
B.語言不文明，應(yīng)加強培訓(xùn)
C.尊重意識差，應(yīng)加強教育
D.公正意識差，應(yīng)加強教育
E.服務(wù)意識差，應(yīng)加強教育
A.醫(yī)德方面的社會輿論就是世人對醫(yī)療衛(wèi)生工作評論，它必須有一定人群數(shù)量，對某一問題有明確看法
B.醫(yī)德社會輿論中必須是多數(shù)人有共同看法，少數(shù)人看法形不成社會輿論
C.醫(yī)德社會輿論有二部分，一部分是有領(lǐng)導(dǎo)、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生某思想觀點的討論，另一部分是自發(fā)形成的某一看法
D.醫(yī)德社會輿論的抑揚、褒貶是一種無形的精神力量，在道德評價中起著十分特殊的作用
E.有些醫(yī)務(wù)人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求，以取悅患者來獲取好的醫(yī)德社會輿論
最新試題
在這個患者的治愈過程中，以下哪點說法不夠準(zhǔn)確（）。
確認該醫(yī)師醫(yī)德善惡應(yīng)使用的具體標(biāo)準(zhǔn)是（）。
最能體現(xiàn)不傷害原則的是（）。
現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的創(chuàng)始人是（）。
醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指（）
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）
若不將事故實情告知患者及家屬，對這種做法最正確的評價是（）。
人體實驗（）
下列哪一項不屬于醫(yī)德意識現(xiàn)象（）。
目前，我國應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是（）。