A.受到基督教倫理思想的影響
B.受到封建倫理糟粕的影響
C.受道教天道承負，因果報應(yīng)思想的影響
D.受佛教倫理思想的消極影響
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A.最高境界
B.基本境界
C.最低境界
D.不道德境界
A.受試者有權(quán)知道自己是試驗組還是對照組
B.受試者只要參加實驗，就不得退出
C.患者作為受試者退出人體實驗后，其疾病的治療不應(yīng)受到影響
D.可預見的不良反應(yīng)也在賠償之列
E.以無行為能力的人作為受試者，不需要貫徹知情同意原則
A.繼承性
B.實踐性
C.自律性
D.他律性
E.客觀性
某地一位司機在車禍中受重傷，被同行的人送到附近一家醫(yī)院搶救。經(jīng)查：傷員多發(fā)性骨折，多臟器破裂，如不及時手術(shù)，會有生命危險。但手術(shù)需要親屬簽協(xié)議書?？蓚麊T的同行者誰也不敢代簽。這時，主刀醫(yī)師的上級醫(yī)生簽了協(xié)議書，表示承擔責任。經(jīng)過醫(yī)務(wù)人員的全力搶救，傷員脫險。
該上級醫(yī)生作出自己的選擇之倫理依據(jù)是（）
A.醫(yī)患之間契約關(guān)系中醫(yī)師有獨立人格
B.醫(yī)患之間契約關(guān)系中患者自愿進入
C.醫(yī)患之間信托關(guān)系中患者處于弱勢地位
D.醫(yī)患之間信托關(guān)系中雙方不是陌生人關(guān)系
E.醫(yī)患之間信托關(guān)系中患者對醫(yī)師信任無疑
某地一位司機在車禍中受重傷，被同行的人送到附近一家醫(yī)院搶救。經(jīng)查：傷員多發(fā)性骨折，多臟器破裂，如不及時手術(shù)，會有生命危險。但手術(shù)需要親屬簽協(xié)議書?？蓚麊T的同行者誰也不敢代簽。這時，主刀醫(yī)師的上級醫(yī)生簽了協(xié)議書，表示承擔責任。經(jīng)過醫(yī)務(wù)人員的全力搶救，傷員脫險。
對該上級醫(yī)生的做法的正確倫理評價應(yīng)該是（）
A.正確，醫(yī)生在醫(yī)患關(guān)系中居主導地位，最有權(quán)力決策
B.正確，權(quán)威醫(yī)生在任何時候都可以代替患者做主
C.正確，醫(yī)生既已受到患者信托，必要時必須承擔責任
D.錯誤，未經(jīng)家屬委托
E.錯誤，醫(yī)生本人和醫(yī)院承擔的風險太大
最新試題
國際護理學會1973年修訂的《國際護士倫理守則》中，規(guī)定護士的基本職責哪項除外（）
在這個患者的治療中，哪一點最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德（）
人體實驗（）
關(guān)于體外受精，下列表述正確的是（）
對該醫(yī)生的正確倫理評價是（）。
下列對良心與名譽之間關(guān)系的正確描述是（）
目前，我國應(yīng)用的死亡標準是（）。
若不將事故實情告知患者及家屬，對這種做法最正確的評價是（）。
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學倫理的角度，下列分析合理的是（）
在使用藥物進行治療的過程中，醫(yī)生恰當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>