《回憶魯迅先生》選段
全樓都寂靜下去，窗外也是一點聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的臺燈下開始寫文章了。
A許先生說雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車哪哪池叫起來了，魯迅先生還是坐著
有時許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。
魯迅先生背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。
人家都起來了，魯迅先生才睡下
海嬰從三樓下來了，背著書包，保姆送他到學校去，經(jīng)過魯迅先生的門前，保姆總是吩咐他說：“輕一點走，輕一點走。”
魯迅先生剛一睡下，太陽就高起來了。太陽照著隔院子的人家，明亮亮的，照著魯迅先生花園的夾竹桃，明亮亮的。
B.魯迅先生的書桌整整齊齊的，寫好的文章壓在書下邊，毛筆在燒瓷的小龜背上站看。
一雙拖鞋停在床下，魯迅先生在枕頭上邊睡著了。
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白楊禮贊（節(jié)選）
茅盾
白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！
汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子。黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田，和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”！可不是，單調(diào)，有一點兒吧？
然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！
那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！
那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！
它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結(jié)，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？
白楊樹是不平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強，力求上進的精神。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！
A.第②段對黃土高原景色作了具體細致的描寫，對高原的贊美是本文的重點。
B.“力爭上游”、“筆直”點出白楊樹的特質(zhì)，用人格化的語言寫出了白楊樹內(nèi)在的精神美。
C.“單調(diào)”一詞從正面為描寫白楊樹的“不平凡”做鋪墊，說明白楊樹是極普通的一種樹。
D.文章結(jié)尾表達了作者對白楊樹的贊美之情，同時也表達了對那貴族化楠木的憎惡之情。
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下列對《雷雨》內(nèi)容解說正確的一項是（）。
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這段文字的說明對象是什么？
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把這段文字分為四層，簡述各層意思。
莫泊桑的《項鏈》一文中，不能體現(xiàn)路瓦栽夫人虛榮心的一句是（）。
在《我的空中樓閣》一文中，李樂薇筆下的“空中樓閣”不具有的特點是（）。