A.實(shí)用關(guān)系
B.倫理關(guān)系
C.法律關(guān)系
D.審美關(guān)系
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A.離不開實(shí)用功利
B.存在于自由的審美關(guān)系中
C.取決于人是否發(fā)現(xiàn)
D.比實(shí)用價(jià)值更為隱藏
A.從政治壓迫下解放出來(lái)
B.從信仰迷狂中解脫出來(lái)
C.從個(gè)人有限的實(shí)際利害需要下解放出來(lái)
D.從道德束縛下解放出來(lái)
A.格羅塞《藝術(shù)的起源》
B.車爾尼雪夫斯基《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》
C.馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》
D.恩格斯《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》
A.康德《判斷力批判》
B.黑格爾《美學(xué)》
C.車爾尼雪夫斯基《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》
D.馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》
A.隨遇而安才會(huì)自由
B.認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律才會(huì)自由
C.與世無(wú)爭(zhēng)才會(huì)自由
D.貴柔守雌清靜無(wú)為才會(huì)自由
最新試題
西方美學(xué)史上“快樂說(shuō)”和“心理距離說(shuō)”等美學(xué)學(xué)說(shuō)，所采用的研究方法是（）。
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說(shuō)的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指（）。
曾經(jīng)說(shuō)“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象，并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想，這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法，其突出優(yōu)勢(shì)（）。
19世紀(jì)俄國(guó)著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是（）。
美學(xué)是一門人文學(xué)科，它研究的是（）。
為什么說(shuō)文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系？
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感，也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng)，這位學(xué)者是（）。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系，而主要有（）。