A.學(xué)習(xí)美學(xué)時要自覺聯(lián)系自身的審美體驗(yàn)和審美實(shí)踐理解美學(xué)理論
B.要掌握正確的哲學(xué)思考方法，特別是馬克思主義哲學(xué)
C.要結(jié)合審美實(shí)踐的歷史、審美創(chuàng)造的歷史、美學(xué)自身的發(fā)展史
D.要邊學(xué)習(xí)邊思考，善于提出問題和研究問題
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A.原始器物與裝飾品
B.原始造型藝術(shù)
C.原始歌舞
D.原始神話
A.生物本能說認(rèn)為，人的審美動機(jī)有生理性因素
B.生物本能說認(rèn)為，人類審美源于吸引異性與人的本能
C.生物本能說強(qiáng)調(diào)了人的生物本能尤其是性本能的作用
D.生物本能說認(rèn)為，審美發(fā)生沒有心理因素
A.游戲說認(rèn)為，人類具有游戲的本能
B.游戲說認(rèn)為，通過游戲，人類才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一
C.游戲說認(rèn)為，人類的游戲本能，是藝術(shù)的創(chuàng)作動機(jī)
D.游戲說揭示了審美發(fā)生的最終原因
A.巫術(shù)與圖騰崇拜說認(rèn)為，人類審美起源于原始社會的巫術(shù)和圖騰崇拜
B.考古材料證明，巫術(shù)禮儀與圖騰崇拜與人類審美起源有深刻的聯(lián)系
C.席勒在他著的《美育書簡》一書中闡述了審美起源于巫術(shù)的觀點(diǎn)
D.巫術(shù)與圖騰崇拜說認(rèn)為，藝術(shù)的起源最終歸結(jié)于人類的社會實(shí)踐活動
A.勞動起源說認(rèn)為，勞動為審美的發(fā)生提供了前提
B.勞動起源說認(rèn)為，在生產(chǎn)勞動實(shí)踐中，人的審美心理結(jié)構(gòu)逐漸形成
C.喬治·瓦林在他的《沒有地址的信》中闡述了美起源于勞動的理論
D.勞動起源說能夠從多個層面解釋審美的發(fā)生與美的起源
最新試題
關(guān)于美感的研究問題主要包括（）等。
印度音樂具有以下（）等美學(xué)特征。
“美學(xué)”的概念最早見于（）一書。
關(guān)于美與美學(xué)，以下說法正確的是（）。
美學(xué)思想是人類的（）發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。
關(guān)于學(xué)習(xí)美學(xué)的意義，以下說法錯誤的是（）。
100多年來，人類學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的研究，為我們勾勒出一幅人類史前藝術(shù)與審美活動的圖景，其中主要包括（）等。
在西方美學(xué)研究史上，關(guān)于美學(xué)的研究對象，有以下哪三種主要觀點(diǎn)？（）
關(guān)于美的研究問題主要包括（）等。
典雅在西方，就是17世紀(jì)（）的宮廷趣味