多項(xiàng)選擇題佛經(jīng)傳入中國后經(jīng)歷了以下哪些翻譯過程?()
A、很多概念開始不翻譯
B、音譯
C、意譯
D、直譯
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1.單項(xiàng)選擇題以下哪位人士反對神不滅說,認(rèn)為形亡了神也滅了。()
A、梁武帝
B、東漢明帝
C、玄奘
D、范縝
2.單項(xiàng)選擇題天臺宗的根本經(jīng)典是()。
A、《法華經(jīng)》
B、《華嚴(yán)經(jīng)》
C、《楞伽阿跛多羅寶經(jīng)》
D、《大悲咒》
3.單項(xiàng)選擇題以下哪位對《金剛經(jīng)》的翻譯,以直譯為主。()
A、鳩摩羅什
B、玄奘
C、鑒真
D、司馬遷
4.單項(xiàng)選擇題進(jìn)入唐代以后,佛經(jīng)的翻譯更加強(qiáng)調(diào)以下哪種翻譯方式?()
A、不翻譯
B、音譯
C、直譯
D、意譯
5.單項(xiàng)選擇題在佛教史上,比較多的都認(rèn)為佛教是什么時(shí)候傳入中國的?()
A、漢武帝時(shí)
B、春秋戰(zhàn)國時(shí)期
C、東漢明帝時(shí)期
D、唐太宗時(shí)期
最新試題
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()
題型:多項(xiàng)選擇題
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過程。()
題型:判斷題
我們通常將某一研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值叫做()
題型:單項(xiàng)選擇題
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
題型:多項(xiàng)選擇題
素質(zhì)教育全面提升學(xué)生的素質(zhì),包括()。
題型:多項(xiàng)選擇題
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。
題型:多項(xiàng)選擇題
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分,其內(nèi)容應(yīng)該包括()。
題型:多項(xiàng)選擇題
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過程。()
題型:判斷題
下列選項(xiàng)哪些是數(shù)十年來發(fā)達(dá)國家小學(xué)教育發(fā)生的變化?()
題型:多項(xiàng)選擇題
行動研究是教師對他人教育教學(xué)行動的研究,目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。()
題型:判斷題