單項選擇題《孝經(jīng)》中“„„.然后能保其社稷”中的“稷”代表什么()神
A、水神
B、風(fēng)神
C、土神
D、谷神
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1.單項選擇題《孝經(jīng)》中“„„.然后能保其社稷”中的“社”代表什么()神
A、太陽神
B、云神
C、土神
D、雨神
2.單項選擇題“愛親者,不敢惡人;敬親者,不敢慢于人出自孝經(jīng)()一章
A.天子章
B.事君章
C.三才章
D.卿大夫章
3.單項選擇題下面哪一章是關(guān)于孝的基本理論()
A、諫諍章
B、事君章
C、三才章
D、開宗明義章
4.單項選擇題下面哪一章是關(guān)于孝道的原則和禮法()
A、喪親章
B、感應(yīng)章
C、五刑章
D、士章
5.單項選擇題下面哪一章是關(guān)于孝道與政治的關(guān)系()
A.諸侯章
B.圣治章
C.孝行章
D.天子章
最新試題
“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。
題型:判斷題
永明體之后,文學(xué)擺脫與音樂的糾纏,走向獨(dú)立。
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鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱()是一位“人世間”的詩人。
題型:填空題
杜甫經(jīng)歷過安史之亂,而高適沒有經(jīng)歷過。
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韓愈的古文寫作與詩歌抑揚(yáng),喜歡運(yùn)用生僻字句,創(chuàng)新語匯。
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80年代以來,對于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn),可以按照表演藝術(shù)形式劃分。
題型:判斷題
“江左宮商發(fā)越,貴于清綺,河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)”出自()。
題型:填空題
韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。
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韓愈主張“氣盛言宜”,重視文氣,體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對仗等。
題型:判斷題
《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國家統(tǒng)一的愿望,彰顯了韓愈“明道”的散文主張。
題型:判斷題