A.熱情開(kāi)放
B.絢麗多彩
C.保守復(fù)古
D.冷漠刻板
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A.文人雅士的喜好導(dǎo)向
B.經(jīng)濟(jì)繁榮，人們親近自然
C.山水畫(huà)與亂世結(jié)緣，由當(dāng)時(shí)社會(huì)生活決定
D.當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境優(yōu)美
A.注重在山水畫(huà)中體現(xiàn)人物的重要性
B.對(duì)于山水的畫(huà)法做出來(lái)標(biāo)準(zhǔn)
C.將山水與情操品德、圣人哲理聯(lián)系起來(lái)
D.所見(jiàn)即所得
A.反映畫(huà)家對(duì)生活想象的作品
B.表現(xiàn)市井百態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣、帶有一定情節(jié)的人物畫(huà)
C.以風(fēng)景為主要描繪題材
D.描繪宮廷生活的作品
A.“才絕”
B.“癡絕”
C.“畫(huà)絕”
D.“仙絕”
A.人物畫(huà)
B.水墨山水畫(huà)
C.寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)
D.工筆花鳥(niǎo)畫(huà)
最新試題
《宣和畫(huà)譜》中，“特冠諸篇之首”的是（）畫(huà)。
趙孟頫繪畫(huà)理論中，對(duì)“古意”的追求有明確的針對(duì)性和指向性，對(duì)于人物畫(huà)來(lái)說(shuō)，“古意”之古在宋。
《歷代名畫(huà)記》中敘述了書(shū)畫(huà)鑒藏工作的歷史發(fā)展、唐代鑒藏狀況及在鑒識(shí)中的印鑒辨識(shí)驗(yàn)證、收藏中的裝褙裱軸和復(fù)制臨摹等，可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)鑒識(shí)在唐代已具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)和要求。
倪瓚所言“寫(xiě)胸中逸氣”，突出強(qiáng)調(diào)了繪畫(huà)所具有的情感宣泄功能大于為物象造型的追求。
《歷代名畫(huà)記》“論顧陸張吳用筆”中，以吳道子“授筆法于（）”的事實(shí)為例，印證“書(shū)畫(huà)用筆同矣”。
《歷代名畫(huà)記》雖然在開(kāi)篇仍然強(qiáng)調(diào)“成教化、助人倫”，但實(shí)際是否定繪畫(huà)的教化功能的。
《宣和畫(huà)譜》中，列入“道釋門”的畫(huà)家有（）。
清初出現(xiàn)了有關(guān)顏料記載的書(shū)籍《小山畫(huà)譜》。
郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》記錄了自唐會(huì)昌元年（841）至熙寧七年（1074）二百余年中的近三百位畫(huà)家以及故事拾遺、近事。
“霅川翁”是指元代畫(huà)家（）。