A、集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一
B、集體利益高于個(gè)人利益
C、無條件犧牲個(gè)人利益保全集體利益
D、重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、柏拉圖
B、亞里士多德
C、洛克
D、盧梭
A、美國(guó)哲學(xué)家羅爾斯
B、德國(guó)哲學(xué)家黑格爾
C、法國(guó)哲學(xué)家波普爾
D、英國(guó)哲學(xué)家培根
A、韓非
B、商鞅
C、蘇格拉底
D、亞里士多德
A、貪
B、欲
C、愛
D、恨
A、禁止地方制發(fā)帶有立法性質(zhì)的文件
B、把所有規(guī)范性文件納入備案審查范圍
C、健全憲法解釋程序機(jī)制
D、依法撤銷和糾正違憲違法的規(guī)范性文件
最新試題
從學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上,法家可分為法、勢(shì)、術(shù)三派,其中勢(shì)派的代表人物是()。
?西周時(shí)確立了“五聽”的審判方式,“聽”是指觀察。其中認(rèn)為面紅耳赤則不直指的是()。
?下列關(guān)于《宋刑統(tǒng)》的表述不正確的是()。
中國(guó)古代為了防止丈夫?yàn)E用休妻權(quán)和一定程度上保護(hù)妻子的權(quán)益,法律規(guī)定了“三不去”制度,其包括()。
章太炎認(rèn)為,立法、司法應(yīng)以“()”為原則。
唐朝的法律形式主要包括律、令、格、式,其中主要是對(duì)皇帝詔敕進(jìn)行整理和編纂是哪一種形式?()
?令是中國(guó)古代重要的法律形式之一,下列對(duì)它的表述正確的有()。
?中國(guó)國(guó)家法律起源的特點(diǎn)是()。
?在唐代,大理寺、刑部、御史臺(tái)被稱為“三法司”,其中御史臺(tái)的職能是()。
農(nóng)業(yè)社會(huì)中,統(tǒng)治者的治國(guó)理念多體現(xiàn)為()。